《尋路中國(guó)》中描述：“中國(guó)人普遍具有這種感覺(jué)：一切都在快速地變化著……長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃沒(méi)有任何意義：人們的目標(biāo)就是有錢今天賺，有利今天獲。不然，你就只有被下一次變革的浪潮淹沒(méi)掉。你會(huì)有種感覺(jué)，一群人正跟在后面，緊追不舍。”浮躁，已經(jīng)成為轉(zhuǎn)型期中國(guó)的“附屬品”。不少企業(yè)也加入這一大軍，急功近利、追逐風(fēng)口，忙碌中，他們或許早已忘記企業(yè)最初的本心是什么。

然而，在最傳統(tǒng)的家具制造業(yè)中，有這樣一家企業(yè)，他堅(jiān)守著三代木匠世家的匠心，保持著如實(shí)木般堅(jiān)毅的初心，在狂流侵蝕中巋然不動(dòng)，這就是恒信華典，二十余年始終堅(jiān)守著對(duì)于實(shí)木的熱情和敬畏心，無(wú)數(shù)日夜不變的是對(duì)于經(jīng)銷商和消費(fèi)者的契約精神。

堅(jiān)守——一個(gè)實(shí)木匠人的情懷

20世紀(jì)90年代的深圳，來(lái)了一群努力拼搏的福建匠人，黃全春便是其中之一。他們?cè)谏钲谶@片熱土扎根，建廠，堅(jiān)守著對(duì)于家具的情懷和初心。作為三代木匠世家出身的黃全春，面對(duì)家具業(yè)發(fā)展的高潮和低落，依舊從容淡定，身體力行地堅(jiān)持做好每一件家具，恪守著傳承于心的匠者的做事態(tài)度和情懷，也正是這種堅(jiān)守和執(zhí)著，才能讓恒信華典在市場(chǎng)的喧囂和寒潮下，屹立挺拔。

企業(yè)文化專家斯坦雷·M·戴維斯指出:“不論是企業(yè)的締造者本人最先提出主導(dǎo)信念，還是現(xiàn)任總經(jīng)理被授權(quán)重新解釋主導(dǎo)信念或提出新的信念，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者總是文化的活水源頭。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能為企業(yè)注入帶有自身烙印的文化特色，黃全春便是將匠人心態(tài)和情懷從一開(kāi)始便注入恒信華典企業(yè)。

傳承——一群實(shí)木匠人的堅(jiān)守

一位優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，是不斷將自己的文化理念傳輸給企業(yè)的員工，達(dá)到公司的整合。而這群?jiǎn)T工也是將企業(yè)文化和精神傳承并使之滲入到企業(yè)發(fā)展建設(shè)的各個(gè)方面的強(qiáng)勁推動(dòng)者。恒信華典，帶有明顯匠者心態(tài)的企業(yè)文化，已經(jīng)滲入并烙印在每個(gè)員工的心智中，無(wú)論是跟隨黃全春多年的老員工，還是剛加入大家庭的新員工，他們學(xué)習(xí)并深深領(lǐng)悟的是世代匠人傳承下來(lái)的、應(yīng)該矢志不渝堅(jiān)守的本心。

實(shí)木，是連結(jié)世代匠人的紐帶，也是連結(jié)恒信華典所有員工的橋梁。將每一塊木頭發(fā)揮到它的最大價(jià)值，讓他們自由呼吸，去裝扮每個(gè)家，這就是恒信華典這一群人的堅(jiān)守。

創(chuàng)新——一個(gè)實(shí)木企業(yè)的傳承

時(shí)代在發(fā)展，人們的思維、生活方式、生活習(xí)慣等都在改變，恒信華典也在傳承中創(chuàng)新著，跟著時(shí)代的步伐，助力人們更加舒適地享受美好生活。正如黃全春所言，恒信華典的新中式系列產(chǎn)品是對(duì)中式家具的傳承，同時(shí)也融入新時(shí)代生活的特點(diǎn)。在傳承中創(chuàng)新，是一個(gè)木匠人的本職，也是恒信華典想要取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

從一個(gè)人，到一群人，再到一個(gè)企業(yè)，實(shí)木是恒信華典的靈魂，對(duì)于實(shí)木的傳承和創(chuàng)新，是恒信華典的永續(xù)之道。實(shí)木匠人的初心和堅(jiān)守，已然成為恒信華典企業(yè)文化中的精髓。這種企業(yè)文化正在不斷激勵(lì)、引導(dǎo)、約束著每一位員工，同時(shí)也成為凝聚所有員工的一股力量，讓每一個(gè)崗位的每一位員工都成為恒信華典遠(yuǎn)航的動(dòng)力。