市場空間，仍然樂觀

很少有人能說清中國一年的紅木家具產(chǎn)量有多少，但中國的紅木家具生產(chǎn)量與消費(fèi)量每年都呈上升趨勢是不爭的事實(shí)。由此可見，紅木家具的市場依然后巨大的發(fā)展空間。

遺憾的是，在一些媒體大肆宣傳紅木家具價格在暴漲之后，必然要回落的說法，嚴(yán)重打擊了消費(fèi)者的熱情。然而，紅木家具的價格高低不是有哪個商家決定的，也不是由媒體決定，而是由市場決定的。筆者曾去了幾個紅木家具賣場，發(fā)現(xiàn)紅木家具并沒有降價。雖然有些賣場的成交量與去年同期相比略有下降，但這并不能懷疑紅木家具的潛在價值。成交量的下降，也并不是因?yàn)閮r格過高造成的自然下滑，消費(fèi)者持觀望態(tài)度所致。最主要的原因還是在全國范圍內(nèi)生產(chǎn)量的擴(kuò)大，廠家銷售店面的增加所致。比如某生產(chǎn)廠家2004年只有一個銷售店面，從2005年開始，先后在北京的西三環(huán)紅木街、愛家紅木大觀樓、城外誠家具城、北三環(huán)的福麗特家具城開設(shè)銷售店面。假若2004年8月該企業(yè)的一個銷售店每月簽2個單，而2008年8月每個店面每月簽一個單，若以每個店面的銷售量看下降了50%，若以5個店的總銷售量來看，該企業(yè)的銷售量至少翻了一翻，所以，有些媒體說紅木家具市場如何如何并不準(zhǔn)確，更重要的是，作為媒體，不應(yīng)該打擊消費(fèi)者的消費(fèi)熱情。

紅木家具是一種承載了歷史文化的藝術(shù)品，也是實(shí)用品。正如陳寶光所說：“紅木是一個非常‘中國’的概念，在樹種的分類中，并沒有一種或者一類樹被稱為紅木。只有變成家具后，它才能被稱為紅木，這是一個文化概念。”既然它已歸屬到“文化”行列，我們知道，一個國家文化的價值是無法估量的，文化貶值，只有那個國家的國力衰微的時候，才會出現(xiàn)。綜觀今日中國的國力，文化只會升值，豈有貶值之理。既然文化不會貶值，紅木家具又怎會貶值。

在紅木家具行業(yè)還有這樣一件令人振奮的事：2006年底，北京紅木第一樓和紫檀第一樓貼出“Chinese Only”(國人專購)的標(biāo)簽，宣布黃花梨木、紫檀木、烏木和老雞翅木類家具停止對外國人銷售。這一與現(xiàn)實(shí)中到處可見的“專供外國人”對比強(qiáng)烈的標(biāo)簽，轟動了京城，被視為愛國主義。事實(shí)上，早在2006年2月，中國國家文物局發(fā)布《中國文物出口鑒定參考標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)定黃花梨木、紫檀木、烏木、老雞翅木家具，不論年代，一律不準(zhǔn)出口。這一規(guī)定，無疑使紅木家具身價倍增。

無獨(dú)有偶，2007年，一部集當(dāng)代仿古家具作品之大成的巨著——《中國古典家具經(jīng)典款式圖文大系》由中國紅木古典家具雜志社和中國紅木古典家具網(wǎng)共同編輯出版。100種經(jīng)典款式和400幅精美圖片載入史冊，800個精彩點(diǎn)評，為紅木家具愛好者、收藏者、消費(fèi)者開啟了一扇“慧眼”之門。人們可以從這部書里汲取到更多的紅木家具的“營養(yǎng)”。

再者，目前制作紅木家具的材料還是紫檀、黃花梨、紅酸枝。這3種木材屬于明清三大貢木，已有數(shù)百年的傳承歷史，收藏者也好，消費(fèi)者也好，自然不會錯過購買的這些紅木家具的大好時機(jī)。

筆者認(rèn)為，對紅木家具來說，僅僅用“物以稀為貴”來形容還不能完全表達(dá)其真正的含義，而應(yīng)該用“以知為貴”更貼切。從現(xiàn)在市場看來，近年來生產(chǎn)量一年比一年多，而價格一年比一年高，這就不能用“物以稀為貴”來表達(dá)了。事實(shí)上，紅木家具受越來越多的人所關(guān)注、所知道、所使用，決定了其今后市場潛在的發(fā)展空間。